على الوجه التعميم حيث يقول : « يجوز أن يصدر منها القوى والضعيف من الأفعال بعضها عقيب بعض » حتى يشمل الوجهين . وبالجملة هذه الحجة ناطقة بأنّ النفس تقوي على القوى بعد الضعف أي بعد ضعفها تقوى على القوى ؛ وتقوى على الفعل القوى بعد الفعل الضعيف ؛ وتقوى على الفعل الضعيف بعد الفعل القوي ، والقوى الجسمانية ليست كذلك فتبصّر .